皖蘊(yùn)坊原漿酒:“好運(yùn)人家”品牌的個(gè)性定位
發(fā)布時(shí)間:2015-12-04來源:皖蘊(yùn)坊原漿酒熱度:7475
任何成功的品牌,都有獨(dú)特的銷售主張,而獨(dú)特的銷售主張便形成了品牌的個(gè)性。在白酒產(chǎn)品同質(zhì)化激烈的今天,只有獨(dú)特的銷售主
張,才能讓“好運(yùn)人家”從眾多的酒產(chǎn)品中脫穎而出,那么我們賦予他怎樣的個(gè)性呢?
我們認(rèn)為,產(chǎn)品品牌的形象,只有具體化、生動(dòng)化,并與人們的心理需求相呼應(yīng),產(chǎn)品、品牌就會(huì)深入人心,深入記憶,從而對品牌產(chǎn)生好感。從宣傳角度來考慮,具體的形象比抽象的訴求更容易打動(dòng)人心。因此,我們把人格賦予“好運(yùn)人家”酒。
—--“好運(yùn)人家”原汁原漿二十年:大家風(fēng)范、氣派、雍容典雅、氣勢不凡。
—--“好運(yùn)人家”經(jīng)典珍藏,十年以上:大家風(fēng)范、俠客豪情、豪放熱烈、競氣飛揚(yáng)。
—--“好運(yùn)人家”綿柔系列:仙子之柔情、美女之清純、純潔甜美、柔情滿懷。
系列產(chǎn)品的不同訴求與不同風(fēng)格,融合成“好運(yùn)人家”豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的品質(zhì)訴求,極易引起受眾的聯(lián)想,并自動(dòng)融入產(chǎn)品中。獨(dú)特的銷售主張尋求的是與消費(fèi)者的共鳴,在成功豪放、柔情這些點(diǎn)上,中國人的追求是共同的,就放現(xiàn)實(shí)生活中無法達(dá)到,人們會(huì)從“好運(yùn)人家”酒中尋找寄托?!昂眠\(yùn)人家”從文化價(jià)值的中和上必須充分的吸取這些精華,從而滿足消費(fèi)者的精神需求。
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